أرسل البروفسر مدثر عبد الرحيم الطيب وهو اسلامي معروف عمل مديرا لجامعة امدرمان الاسلامية في عهد الانقاذ و سفيرا للدولة في احدى الدول الاسكندنافية في قروب هيئة تدريس مركز البحوث و الدراسات الافريقية بجامعة افريقيا المقال التالي*مقال ليس للقراءة فقط. بل أنصح الجميع الإحتفاظ به…* في يوم ١٣ اغسطس٢٠٠٧م قادت الصدفة وحدها قوات الشرطة الى القبض على خلية نشطة منتمية لتيار تكفيرى متشدد بحي السلمة جنوب الخرطوم عندما انفجرت أسطوانة بها مادة نتروجلسرين شديدة الانفجار عن طريق الخطاء مما أثار رعب سكان الحي حضرت الشرطة ووجدت داخل المنزل المستأجر بواسطة أعضاء الخلية على المئات من العبوات المعدة التفجير وكمية من الدانات والأسلحة وتم القبض على أعضاء الخلية التي كان يتزعمها شاب من أبناء حي الرياض الخرطومي يحمل درجة الدكتوراة في الكيمياء الحيوية يدعى أسامة أحمد عبد السلام وكان من ضمن أعضاء الخلية أيضا كل من عمر عبد الحي يوسف (ابن شيخ عبد الحي يوسف) ووحيد عز الدين ومحمد مكاوى وعبد الباسط حاج حسن وآخرين عند التحري معهم اتضح أن معظمهم من أبناء قيادات في التنظيم الكيزانى الحاكم حينهامما سبب حرج لهم فكان لابد من إيجاد مخرج فالجرم عظيم والعقوبات ستكون قاسية اذا طبقت فسعوا لايجاد مخرج فكان المخرج عن طريق ما سمى حينها (المراجعات) وهي لجنة شكلت من عدد من علماء السودان لمحاورة ومناصحة الشباب ترأسها عبد الحي يوسف ومعه كل من شيخ خالد عبد اللطيف وشيخ عبد الجليل الكارورى وشيخ حسن رزق وآخرين وقامت اللجنة بمحاورة الشباب واوصت بضرورة إخلاء سبيلهم لأنهم حسب رأيها قد رجعوا الى طريق الوسطية وتركوا طريق التعصب والتشدد الذى يؤدى إلى التكفير والتفجير .إذن عندما أخطاء ابن عبد الحي يوسف كان رد فعل عبد الحي يوسف هو ايجاد مخرج لابنة مستعينا بزملاء المهنة فلا عبد الحي يوسف قال : قول الرسول الكريم: (لوسرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها) ولا المستعان بهم من علماء قالو قول الرسول الكريم (انما أهلك الذين قبلكم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد) ضربوا بالعدل عرض الحائط وهم الذين يقولون في كل خطبة قول الله تعالى: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان) العدل الذي لو طبقوه لكان أقاموا أهم مقصد من مقاصد الشريعة التى يتباكون عليها، العدل الذى هو من أهم أسباب إرسال الرسل لقوله تعالى (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) تركوا وأخرجوا الشريف ومن معة من أبناء القيادات، لكن السؤال هل ابتعدوا فعلا عن طريق التكفير الذى يقود للتفجير ؟الإجابة أتت سريعا في مطلع عام ٢٠٠٨م عندا قامت مجموعة بإغتيال الدبلوماسي الأمريكي ومعه سائقة السودانى الشاب عبد الرحمن عباس (أب لطفلين) وعند التحريات اتضح أن المنفذين كانو من ضمن أفراد خلية السلمة، المفرج عنهم بموجب المراجعات، وهم محمد مكاوى وعبد الباسط حاج حسن ومهند عثمان، طبعا لم يستطع التنظيم حينها اللجوء للمراجعات مرة أخرى لأن أحد الضحايا أمريكى فتمت محاكمة المنفذين وحكم عليهم بالاعدام، ولكن تم تهريبهم من سجن كوبروفى عام ٢٠١٢م، قام سبعة من أعضاء خلية السلمة يتزعمهم أسامة أحمد عبد السلام ومعه وحيد عز الدين وآخرين بلغ عددهم ٧٠ بتشكيل ما عرف حينها بخلية الدندر وقاموا بمهاجمة نقطة للشرطة بمنطقة الدندر بولاية سنار وقتلوا أحد أفراد الشرطة واستولوا على سلاح وأزياء عسكرية وأقاموا معسكراً للتدريب حتى تم القبض عليهم واتضح أيضا أن المنضمين الجدد من أبناء قيادات الحركة الإسلامية، ووجهت لهم الكتير من المواد الجنائية من قتل عمد ونهب واستخدام الزى العسكرى وغيرها من مواد عقوبتها الإعدام فتحرك التنظيم ولجأ للعبتة المفضلة وتم تشكيل لجنة المخارجات (المراجعات) برئاسة شيخ عصام أحمد البشير وسليمان عثمان وأوصت اللجنة كالعادة بضرورة إطلاق سراح المتهمين، وقد كان فتم الإفراج عنهم في وقفة عيد الفطر ليعودوا برفقة أسرهمفى عام ٢٠١٧م أجاز البرلمان السودانى بالأغلبية للحكومة التعامل بالقروض الربوية، وعندما اعترض بعض الأعضاء قال لهم وزير الأوقاف حينها د. عصام أحمد البشير أن لديهم فتوى من مجمع الفقة الإسلامى، تجيز القروض تحت فقه الضرورة، علقت حينها النائبة بالبرلمان نوال خضر (أول مرة أعرف أن هناك من يجيز ما حرم الله) وتبعتها زميلتها بالبرلمان سعاد الفاتح قائلة قولتها الشهيرة ( يخسي عليكم)إذن رغم أن القران تحدث عن الربا اثني عشر مرة، ثماني منها نصا وأربع اشار له فيها ورغم ان القاعدة الفقهية تقول (لا اجتهاد مع نص) حلل علماء الكيزان الربا .وفي عام ١٩٩٦م نشرت مجلة vanity fair الأمريكية خطابا لمدير جهاز المخابرات حينها قطبي المهدي، يعرض فيها على أمريكا تسليم أسامة بن لادن بدون أي مقابل واعتذرت أمريكا حينها، معللة بأنه غير مطلوب لديها وأكد هذة الرواية الشيخ إبراهيم السنوسى في مقابلة معه على الجزيرة نت، وقال: ( عرضنا على أمريكا تسليم ابن لادن وردت بانه غير مطلوب لديها )إذن في ذلك الوقت عند حكومة الكيزان المتأسلمين، كان يجوز تسليم المسلم للكافر تقربا وذلفى حتى وإن كان غير مطلوب من محاكم دولية .وعنما طالبت المحكمة الجنائية الدولية بالبشير، أخرج المتأسلمون سلاحهم المفضل اللعب بالدين وخرج علينا شيخ عبد الحي يوسف بصفته نائب رئيس هيئة علماء السودان في فبراير ٢٠٢٠م على قناة الجزيرة قائلا : أنه لا يجوز تسليم مسلم لكافر مع العلم أنه حينها تركيا التى يقيم فيها عبد الحي يوسف ارتكبت واحدة من أبشع الفظائع وهي تسليمها الألاف من الأبرياء الايغور الذين فروا إليها هربا من مذابح النظام الصيني ضدهم ظنا منهم أنهم لجأوا الى بلد مسلم، يحكمها حزب محسوب على الإسلام فتم تسليمهم فى واحدة من أبشع وأقبح الصفقات عندما قايضهم النظام التركي باستثمارات صينية في البنية التحتية التركية، ولم نسمع صوت عبد الحى يوسف وزملاءه فى أي قناة يستنكر فعل النظام التركي . فى عام ٢٠١٨م كشفت عضو أمانة المؤتمر بالتزكية بالمؤتمر الوطنى د / نوال مصطفى ظهور حالات إلحاد وسط أبناء قيادات الصف الأول من التنظيم مما شكل صدمة كبيرة وقالت : (إن الإلحاد ظاهرة غير بعيدة وموجودة في فضاءت المجتمع السودانى ووسط أبناء قيادات الصف الأول و التنفيذيين وبينهم من يحفظ القران الكريم) وعلقت حينها القيادية بالمؤتمر الوطنى د/إنتصار أبوناجمة قائلة:( هناك مشكلة في تربيتنا نحن لأبنائنا نحن أديناهم حماية زائدة ولا توجد ضغوط عليهم) لكن كان أقوى تحليل لظاهرة إلحاد أبناء المتأسلمين هو ما ذكرته الكاتبة رشا عوض عندما قالت :(إن أحد أسباب كفر أبناء الإسلاميين بالدين هو ما شاهدوه بأم أعينهم من تسخير للدين لخدمة المصالح الدنيوية بشراهة وتكالب وتهافت وهم بحكم قربهم من مسرح الجريمة والتصاقهم بأبطالها أقدر وأكثر من غيرهم على كشف التفاصيل الصادمة من الإنحطاط الأخلاقى والقيمى لديهم)قد يسأل سائل لماذا سكت علماء السودان وهم من أشرفوا على كتابة المادة ١٢٦ من القانون الجنائي السوداني التي تنص على إعدام المرتد بعد استتابته لثلاتة أيام فإن عاد وتاب ، يسجن خمس سنوات تعزيراالإجابة بكل بساطة يا عزيزي السائل أن المادة دي كانوا عاملنها لاستغلالها سياسيا لتصفية الأعداء ولم يتوقعوا أن تنطبق على الابناء .المضحك في الأمر انه فى ذات الوقت الذي كانت ظاهرة إلحاد أبناء القيادات حديث المجتمعات والأسافير والصحف كان رئيس هيئة علماء السودان مشغول في قناة فضائية بمناظرة وئام شوقي وكان بقية( الكورس) ناس مزمل فقيري وأبوبكر آداب والمهرج شيخ أحمد المصطفى مالين الفيس واليوتيوب فيديوهات عن وئام شوقي وبيمارسوا في سطحيتهم المعتادة الخلاصة :وقف عمر البشير مخاطبا جموع في القضارف في عيد الحصاد قبل انفصال الجنوب وقال حينها (لو انفصل الجنوب حا نطبق الشريعة الجد جد وحا نوقف الدغمسة ) واصفا أفعالهم بإسم الشريعة بالدغمسة وانفصل الجنوب وواصل فى الدغمسة حتى نهاية عهده .يحكى لنا تراثنا الاسلامي انه عندما اتى الخوارج لسيدنا علي كرم الله وجهه رافعين شعار ( ما الحكم إلا لله )قال سيدنا على كرم الله وجهه بانها كلمة حق أريد بها باطل .ويحكى في التراث العالمى أنه عندما أراد ميكيافلي أن ينصح حاكم مقاطعة فلورنسا (ميدتشي) نصائح تعينه في الحكم كان أهم الوصايا هو لابد للحاكم من استخدام الدين لا لخدمة الفضيلة بل لأنها الوسيلة الأفضل لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس إذن لم يكن الأمر عند الكيزان المتأسلمين أمر دين وإنما أمر دنيا كأن الدين هو الوسيلة لها وكأن علماء الدين جنودها و أدواتها فعندما تشدد وقتل أبناءهم تتم نجدتهم بفقه المراجعات وعندما سرقوا أعانوهم بفقه التحلل وعندما أكلوا الربا حللوه لهم بفقه الضرورة وعندما سفكوا الدماء ساندوهم بفتوة تجيز قتل ثلت الشعب كل تلك الأفعال، ولم نرى جعير وبكاء لدرجة الشحتفة في المنابر خلاصة الخلاصة:عندما خرج أسامة بن لادن فارا من السودان بروحه تاركا ماله أجرت معه مجلة المجلة السعودية لقاءا من أفغانستان أجاب حينها عن كيف يصف النظام الحاكم فى السودان فقال ( هو نظام هجين بين الهوس الدينى والجريمة المنظمة )وكانت أبلغ ما قيل فى وصف النظام المباد نختم بمقولات وأحديث اختفت من المنابر قال سيدنا عمر رضى الله عنه:(يهدم الإسلام ثلاث : زلة عالم ، وجدال منافق بالقران ،وأئمة مضلون)عن أبي هريرة أن الرسول الكريم قال : (( إن في جهنم واديا تستعيذ منه كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء المرايين في أعمالهم وأن أبغض الخلق الى الله عالم سلطان)) وأيضا عن أبي هريرة أن الرسول الكريم قال:((إذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فأعلم أنه لص))وعن ابن عباس أن الرسول الكريم قال:(( يكون في أخر الزمان علماء يرغبون الناس في الأخرة، ولا يرغبون، ويذهدون الناس فى الدنيا، ولا يذهدون وينهون عن غشيان الأمراء ولا ينتهون)) وعن أبي ذر أن الرسول الكريم قال :(( أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون)

هل ننسى اياما مضت
شهد مطلع العام الجاري الاحتفال بذكرى مرور 250 عاما على ميلاد شاعر اسكوتلاندا الوطني روبرت بيرنز، والذي يمثل رمزا تقليديا للثقافة الاسكتلندية والإسهام الذي تقدمه اسكتلندا للعالم.

ولعل أكثر قصائد بيرنز شهرة وانتشاراً عالمياً هي “أولد لانج ساين” تلك القصيدة الخالدة والتي تعبر عن الصداقة والوفاء، والتي تردد بلحنها المميز البديع في مختلف أنحاء العالم في مناسبات وداع العام المنصرم واستقبال العام الجديد؛ وفي حفلات التخريج وانتقال أبناء الدفعة إلى مرحلة جديدة ( غير أنهم سوف لن ينسوا الأيام العامرة بالمرح التي مضت ولن ينسوا ذكراها!) ؛ كما يعزف اللحن أحياناً في مناسبات الوداع الأخير للأعزاء الراحلين.

ارتبطت القصيدة بلحنها الخالد المستمد من الفولكلور الاسكتلندي التقليدي، والذي اشتهر أكثر من كلمات القصيدة نفسها ، خاصة وأن كلمات القصيدة تختلف باختلاف اللغات العالمية التي تترجم إليها، بينما يظل اللحن الفريد دائماً باقياً ومطرباً

يعرف الكثيرون منا في السودان ذلك اللحن جيداً، ( خاصة وأنه كان يعزف بموسيقى القرب الاسكتلندية!)، ويرددون بطرب ونشوة كلمات القصيدة (باللغة العربية)، والتي مطلعها :

هل ننسى أياماً مضت

هل ننسى ذكراها

هل ننسى أياما مضت مرحاً قضيناها

غير أنهم قد لا يعرفون أن من قام بترجمة قصيدة روبرت بيرنز الخالدة إلى اللغة العربية هو الاستاذالجليل / أحمد محمد سعد؛ وذلك في عام 1951م، وكان آنذاك معلماً بمعهد التربية ببخت الرضا.
نشيد الوداع
شعر : روبرت بيرنز (1759 – 1796م)

ترجمة الأستاذ أحمد محمد سعد
(بخت الرضا 1951م)

******

وهاهو ذا نص الترجمة للقصيدة كاملاً:

هل ننسى أياماً مضت

هل ننسى ذكراها

هل ننسى أياما مضت مرحاً قضيناها.

*****

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

كم قد رتعنا في الربى فرحاً بمثواها

كم قد قطفنا من زهور من ثناياها

كم قد مشيناها خطى كم قد مشيناها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

كم قد سبحنا في الغدير معا

صباح مساء

واليوم يفصل بيننا بحر به هوجاء

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

هذي يدي يا صاحبي قدم إلي يدا

ولنخلصن نياتنا ولنصدق الوعدا

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*****

كم قد مرحنا كم طربنا إذ طويناها

أيام أنس زاهيات كيف ننساها

من أجل أيام مضت من أجل ذكراها

فلنرفعن علم الوفا من أجل ذكراها

*************

ولمن اراد الاستزادة فهذا هو النص الانجليزي للقصيدة:

Should old acquaintance be forgot,
and never brought to mind ?
Should old acquaintance be forgot,
and old lang syne ?🌱

For auld lang syne, my dear,
for auld lang syne,
we’ll take a cup of kindness yet,
for auld lang syne. 🌱
And surely you’ll buy your pint cup !
and surely I’ll buy mine !
And we’ll take a cup o’ kindness yet,
for auld lang syne.🌱

We two have run about the slopes,
and picked the daisies fine ;
But we’ve wandered many a weary foot,
since auld lang syne.🌱

We two have paddled in the stream,
from morning sun till dine† ;
But seas between us broad have roared
since auld lang syne.🌱

And there’s a hand my trusty friend !
And give us a hand o’ thine !
And we’ll take a right good-will draught,
for auld lang syne

الحساب ولد

كشف الفساد الرئاسي وما حوله
✍🏽 د. صلاح مناع
(جريمة حيازة نقد اجنبي كبصاق في بحر جرائمه)
منذ انقلاب ١٩٨٩ أحضر البشير كومبارس فأصبح أكبر مصيبة في تاريخ السودان.

أعدم ٢٨ ضابطا بتهمة الانقلاب، فنفذ علي عثمان الإعدامات، وتم خلق تحالف قوي بينهم بدماء الابرياء.

وافق على إحالة ٣٥٠ ألف عامل وموظف، وكان علي عثمان ومجذوب الخليفة ترزيان ماهران.

باع كل المؤسسات الناجحة مثل السكة حديد وسودانير والخطوط البحرية ومشروع الجزيرة، وأقعد الوطن بواسطة ترزية الاخوان الغير المسلمين، أمثال حمدي وتاج السر مصطفي وحسن احمد طه.

بدد أموال البترول التي وصلت ايراداتها أكثر من ١٠٠ مليار دولار بواسطة عوض الجاز.

بإشراف مباشر من عبد الله البشير، المسؤول الاول عن دمغة الجريح، كان يدير ١٣٤ شركة تابعة لدمغة الجريح، تورد ما يعادل أكثر من ١٠ مليون دولار يومياً. منذ عام ١٩٩٥ الي عام٢٠٠٠ تم تبديد أكثر من مليار ونصف المليار دولار بواسطة عبد الله البشير وعباس البشير مدير شركة ماستر تكنولوجي.

باع شركة موبي تل بـ ١.٣ مليار دولار، بقيمة أقل ١٠٪ من قيمتها، وبدد المبالغ عن طريق أسرته وَعبَد الباسط حمزه وعبد العزيز عثمان، وتبخر مبلغ الـ ١.٣ مليار دولار. وشركة زين هرَّبت وضيَّعت أكثر من ١٥ مليار دولار علي الدولة.

تنازل عن ٣٣٪ مليون ميل مربع بفصل جنوب الوطن لاستمراره في الحكم.

تسبب في مقتل اكثر من ٣٠٠ الف مواطن برئ في حرب الإبادة في دارفور، واصبح أول رئيس في السلطة مطلوب لدي العدالة الدولية.

أدخل السودان في منظومة الدول الداعمة والمنفذة للإرهاب، وتم تفجير سفارتي نيروبي ودار السلام بواسطة اجهزته.

كان متحكماً في ايرادات ولاية الخرطوم، هو وشريكه اللص الكوز عبد الرحمن الخضر، في كل عمليات بيع أراضي ولاية الخرطوم، والتي قدرت بأكثر من ٣ مليار دولار، بواسطة أخوانه عباس البشير وعلي البشير. كما أدار صفقة باصات الوالي، التي أشرف عليها عمر عيسى مدير المكتب التجاري ثم السفير السوداني بالصين، والتي أضاعت ٢٠٠ مليون دولار علي الدولة وهي قروض.

قرض بنك الكوميسا وقدره ١.٢ مليار، والتي استولي عليه الوزير بدر الدين محمود وأيمن المأمون وطه الحسين ووجدي ميرغني. هؤلاء استولوا على ٥٠٠ مليون دولار، وأيضا الودائع القطرية، كما تم الاستيلاء علي ٤٥٠ مليون دولار عبر نفس المجموعة.

وصلت في عهده وتحت إشرافه ديون السودان الي ٥٤ مليار بعد ان كانت ١٣ مليار، اي استدان السودان ٤١ مليار دولار، تم تبديدها تحت ادارته. ومشاركة أشقائه واسامة عبد الله وعبد العاطي ومعتز موسي في تبديد أموال سد مروي، وحصاد المياه، وصندوق الشرق، والمشاريع المزيفة ودج مسؤول صندوق الشرق ومصطفي عثمان إسماعيل. وتم بيع ٥ ألف جنسية سودانية إلى بدون الكويت. وتبددت كل القروض تحت إشراف الفاسدين والنافذين، أمثال بدر الدين محمود (أفسد وزير مالية في تاريخ السودان والعالم اجمع).

ثم باع البشير بواسطة عبد الله البشير وآخرين أكثر من٥٠ ألف جواز سفر سوداني لأجانب، بقيمة ١٠ الف دولار للجواز، ما وصل قيمته الي اكثر من ٤٠٠ مليون دولار، مما وضع الجواز السوداني في كل مطارات العالم في محل الشك والريبة والتفتيش القاسي والتمحيص، وأصبح حصول المواطن السوداني علي فيزا أجنبية في مهب الريح.

استلم مبلغ قدره ٣ مليار ريال لشخصه نقدا بواسطة طه الحسين، مقابل المشاركة في عاصفة الحزم، غير مبلغ الـ ٢٤ مليار التي أعلنها وزير التجارة السعودي في آخر زيارة للسودان، وجاء ليقول للشعب السودان دفعنا ٢٤ مليار ريال لنظامكم الفاسد.

أفسد الحياة الإجتماعية السودانية، ومكن الفاسدين من عشرات المليارت للقطط السمان مباشرة، أمثال فضل محمد خير والفاتح عروة، وهنالك أكثر من ١٠مليار تملكها كتائب الظل، التي سوف تقاتل من اجل الدفاع عما سرقته. وأسرته هي الاسرة المالكة لمال الشعب السودان، وإذا أردت أن تنفذ أي مشروع أو تتحصل على ترخيص، عليك بإخوان البشير عباس وعلي َوعبد الله، الذين صنعوا من الترزي اوكتاي التركى رجل اعمال تفوق ثروته ٢٠٠ مليون دولار. وفضيحة كبري الدباسين ومحطات الكهرباء الممولة من البنك الإسلامي، والاستيلاء على ٨٠ مليون دولار.

استيلاء البشير علي ايرادات الطيران المدني، عبر أشقائه ومحمد عبد العزيز مدير الطيران المداني والفاتح عروة رئيس مجلس الإدارة، والاستيلاء على رسوم العبور والهبوط وهي تتعدي ٥٠ مليون دولار سنويا، وتم بناء نادي خاص في ارض المطار لصالح عبد الله البشير وشركاءه.

يتصرف في أكثر من ٨٠ ٪ من الموازنة العامة للقصر والدفاع والأمن، على حساب الصحة والتعليم الذي لا يتعدى ٢٪، وأصبح الفساد علي الشيوع في كل مصلحة او مكتب حكومي تحت اسم التمكين.

أصبح في عهده كل شي مدفوع الثمن ومقدماً، من الكهرباء والماء والعلاج والتعليم، وأصبح كل الشعب من الفقراء، ووصلت نسبة الفقر ٩٠ ٪.

شركات الأمن والتصنيع الحربي وصلت إلى أكثر من ١٢٠ شركة تحت إشرافه، ضيعت علي السودان ٤.٥ مليار من أموال الصادر، بما فيه الذهب، أمثال سبيكة والجنيدي والاتجاهات الأربعة وقادرة وزادنا وسين والاعتماد، التي يملكها مدير مكتب علي عثمان وابنه، وهي تابعة للتصنيع الحربي، البشير هو رئيس الفساد والمفسدين بامتياز.

ايجار ميناء بورتسودان والراعي الرسمي هو عبد الله البشير، أين يذهب ٨ الف عامل لميناء يستقبل ٤٨٠ الف حاوية في العام يدخل ١٥٠ مليون دولار في العام، فكيف يتم إيجاره بمبلغ ٢٠ مليون يورو فقط في العام؟

البشير يمتلك حسابات خارجية بها أكثر من مليار دولار في حسابات اخوانه وزوجته وداد.

يمتلك البشير وأسرته اكثر من ٣٠ فيلا ما قيمته اكثر من ١٠٠ مليون دولار، وبني قبل شهرين ثلاث فلل داخل القيادة العامة، واستولي علي منزل رجل أعمال في كافوري قيمته اكثر من ٧ ملايين دولار، وبنى له اسامة عبد الله منزلا في الشمالية، بلغت تكلفة فرشه فقط ٢ مليون دولار، وبني قصر داخل السفارة السودانية بأديس أبابا قام بفرشه طه الحسين بأكثر من ٣ مليون دولار، من غير حصر ممتلكات وداد في ماليزيا ودبي.

أكثر رئيس يصرف ببزخ علي رحلاته الخارجية، التي تكلف الدولة اكثر من ٣٠مليون دولار سنوياً، من ايجار طائرات ومصاريف الوفود، وكدلالة على ذلك قيمة آخر رحلة الي روسيا، والتي كلفت الدولة اكثر من ٥ مليون دولار.

صنع أكبر تجمعات فارغة، تكلف الدولة أكثر من ١٠٠ مليار من الجنيهات، من اجل منصة يتراقص عليها.

يأتي البشير ويقول لابد ان يكون هو جزء من الحل وهو أساس المشكل السوداني ولا يوحد حل في الأفق الا بذهاب البشير وإعدامه شنقاً بميدان عام، حتى يكون عبرة لكل من تسول له نفسه العبث والتلاعب بالوطن والمواطنين.

بدد ما جملته ٢٠٠ مليار دولار من اموال البترول والذهب والطيران المدني.

باع سودانير عبر علي عثمان والشريف أحمد بدر والعبيد محمد خير، واملاك السودان في لندن وجنيف وامريكا، واوقاف السودان في السعودية.

أطلق العنان لفساد شامل في مجال استيراد النفط وذلك بتخصيص ٣٠٪ من قيمة الفواتير للاستيراد، والتي تصل الي ١٠٠ مليون دولار شهريا منذ ٢٠١١، ما وصلت قيمته إلى ٢.٤ مليار دولار.

دعم القمح كانت تتربح منه شركات كبيرة منذ عشرات السنين وصلت الي ٢٠٠ مليون دولار سنويا، ومنها سين للغلال كمثال، وهناك شركات اخري من القطاع الخاص ظلت تشتري الدولار بـ ٢.٧ جنيه سنين طويلة، وهي تصدر القمح المصنع الي دول الجوار والسعودية.

منع محاربة الفساد وساعد في تهريب اموال الوطن الي ماليزيا ودول اخري وهناك ودائع للقطط السمان في دولة وصلت الي ١٠ مليار دولار تكفي ميزانية الدولة في الفترة الانتقالية.

منع الاجهزة الامنية ومفوضية الفساد التي اسسها من محاربة الفساد، وأطلق سراحهم، واوقف المعركةً ضد القطط السمان، لان راس الخيط هو رئيس الدولة واسرته دون شك، وفضل محمد خير الذي ضيع اكثر من مليار دولار من اموال المنظمات، كانت تباع مناصفة بين بنك السودان وفضل محمد خير الذي يبيعها في السوق الموازي.

صدر في عهده اكتر من ١٥ قرار أممي ضد السودان.

كان في عهده اول تدخل أجنبي وصل عدد القوات إلى ٢٧ ألف جندي في دارفور، وخمسة الف في أبيي، مع ان الجيش الإنجليزي المستعمر لم يتعدى المئات.

والآن البشير في السجن يحاكم على ماذا؟
حفنة من الدولارات؟
لا وألف لا.

الشعب يطالب بإعدام البشير، والقبض على أشقائه وخاله الرئاسي وزوجته وداد، وبطانته من قيادات الكيزان وغيرهم من الفاسدين والقطط السمان، ومحاكمتهم محاكمات علنية بقوانين الطوارئ التي شكلها.
بعد ده كلو تقولوا لينا عملة صعبة ونقد اجنبي؟!!

وحركة شهاما بقيادة موسى حمدين فى غرب كردفان عليه الرحمه لقد انشق ايضا
الماحي شابو
الحركه الإسلاميه السودانيه تواصل إنشطاراتها وإنقسامتها الأميبيه الدقيقه والامين العام الأسبق غازي صلاح الدين العتباني يعلن إنشاء حزب جديد يزكر ان الحركه الأسلاميه إنقسمت إلى:_
تنظيم الأخوان المسلمين بقيادة الشيخ صادق عبدالماجد
المؤتمر الشعبي حسن الترابي
المؤتمرالوطني عمر البشير
حزب العداله الأصل مكي علي بلايل
حزب العداله امين بناني
حركة العدل والمساوة بقياده خليل إبراهيم
منبرالسلام العادل بقياده الطيب مصطفى
حزب مجموعة الإصلاحين بقيادة غازي صلاح الدين ويتواصل عرض مسلسل التجاره بالدين وبين أفكار هؤلا ضاع السودان وانقسم وجاع البشر ومات الحس القومي وانفجرت الإثنيات والعرقيات وانتشرت الفوضى والمحسوبيه والفساد والحروب
تجربة لا يمكن تحميلها للمؤتمر الوطني وحده لانهم جميعهم خاضو لانهم جميعهم صرخوا في لحظه ثعلب (هي لله هي لله لا لسلطه ولا للجاه ) وبعدها فتنتهم السلطه والضحيه الوطن وثروته وشعبه واخيرآ لحقا بهما ابناء السيدين جعفرالمرغني ممثلآ للختميه الإتجاديين وعبدالرحمن الصادق المهدي ممثلا للأنصار حزب الأمه

لا تفاوض مع المجلس العسكري الاّ حول كيفية تسليم السلطة

الاضراب السياسي والعصيان المدني ليس جسرا لتحسين الموقف التفاوضي مع المجلس العسكري الانتقالي

– Continue reading →

التحالف الديمقراطي للمحامين

بيان

يهنئ التحالف الديمقراطي للمحامين المناضل عاصم عمر على البراءة المستحقة والتى قررتها محكمة جنايات الخرطوم شمال بعد حبس تطاول امده لثلاثين شهراً، و تعذيب طال هذه الأيقونة الطلابية بغية أن يضمحل بانكساره المد الطلابى الثورى.. فخاب الظن والمسعى. والتحية موصولة كذلك إلى أسرته الصامدة ورفقاء دربه وزملائنا الذين كانوا في هيئة الدفاع عنه برئاسة الأستاذ المحترم / محمد الحافظ محمود عوض، وإلى كل من آزره وناصره واهتم بقضيته من أبناء شعبنا الثائر.

إننا فى التحالف الديمقراطي للمحامين كنا على ثقة تامة فى براءة عاصم عمر لقناعة لازمتنا بأن المحاكمة ما هى إلا سياسية، وقد اعتاد النظام الحاكم حد الإدمان على تلقى الهزائم فى كل القضايا السياسية التى يتم زجها بإرادته إلى قاعات المحاكم.
نحن فى التحالف الديمقراطي للمحامين نجدد ثقتنا ودعمنا الكامل للشرفاء من السادة القضاة ومستشارى النائب العام ووزارة العدل، أنهم حتماً سيكسرون الجرة ذات لحظة كسائر الشرفاء فى القطاعات الأخرى ويثورون على كل من يحاول استخدامهم لأغراض سياسية لا تتفق مع شرف مهنهم وتهدر كل القيم العدلية والإرث القانونى التى نشأت عليه تلك المؤسسات قبل استيلاء هذه الطغمة على مقاليد حكم البلاد.. ونود أن نذكر بأن المحامين قد ظلوا على الدوام فى كل الحقب الديكتاتورية مناصرين لحراك القضاة والمستشارين، داعمين لهم ومعينين لذويهم فى حالات الفصل التعسفى والاعتقال.

عاش السودان حرا مستقلاً.
دامت مهنة المحاماة سنداً للديمقراطية وضمانا لسيادة حكم القانون.
المناصرة والمؤازرة الكاملة من المحامين للزملاء الشرفاء من منتسبي السلطة القضائية ووزارة العدل ومكتب النائب العام.
المجد والخلود للشهداء الأبرار.
الحرية للمعتقلين والمعتقلات.

التحالف الديمقراطي للمحامين
22 يناير 2019